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구세군의 사회복지 주일입니다. 여러분은 구세군의 사회복지에 대하여 얼마나 아십니까? '구세군이 사회복지를 한다는데, 한국에는 얼마나 사회복지 시설이 있습니까?'라고 물어 볼 수 있습니다. 여러분은 뭐라고 대답하시겠습니까? 구세군 사회복지시설에 대하여 잠깐 살펴보고자 합니다. 먼저 구세군 사회복지에 대한 동영상을 시청하시고, 파워포인트를 잠깐 살펴보도록 하겠습니다.
구세군의 복지시설은 총 134개 시설이 있습니다.

노인복지 시설: 15
과천 양로원,
과천 요양원,
과천 실비 요양원,
홍제동 노인복지센터,
월성 실비주간보호센터,
무안 실비주간 보호센터,
남동 사랑의집(주간보호센터),
안성 평화의 마을(실비 요양원),
부산 요양원,
남동 평강의 마을(실비 노인 전문요양원).
합정노인 복지센터(주간 보호센터),
서안성노인 주간 보호 센터,
서안성가정봉사 파견센터,
안성 노인 복지관,
태안 노인복지관

아동복지 시설: 5
서울후생원
군산후생원
대전후생학원
대전혜생원
대구혜천원

여성복지 시설: 6
서울여성의집
대전여성의집
정다운집
샐리홈
천안 새소망의 집
다문화가정 회복센터

지역사회 복지시설: 11
강북종합사회복지관
명천종합사회복지관
서산석림사회복지관
합정종합사회복지관
영월복지관
홍은종합사회복지관
서산자활후견기관
보령자활후견기관
태안자활후견기관
논산자활후견기관
논산자활후견기관
아산자활후견기관

상담센터: 6
대구우정의집
동대구상담센터
대전여성아동상담소
대전동부터미널 상담소
서대전 여성 아동 상담소
천안여성 현장상탐센터

장애우 시설: 5
군산 목양원
군산 주간실비 보호센터
수원 장애인 지원센터
수원 장애인 주간보호센터
수원 장애인 재활 작업장

재활사업(ARC) 4
꿈을심은 장터 1,2,3호점
일죽 ARC센터(성인 재활)

어린이집(전문) 6
강북 어린이집
서대문 어린이집
대구 어린이집
석림 어린이집
명천 어린이집
민들레 어린이집

어린이집(병설) 15
문화 어린이집
김천 어린이집
반야월 어린이집
산곡 어린이집
율목 어린이집
진장 어린이집
부남 어린이집
합덕 어린이집
과천 어린이집
전곡 어린이집
속초 어린이집
원주 어린이집
모산 어린이집
오산 샛별 어린이집
새 영천 샛별 어린이집

노인시설: 1
칠곡 노인의 집

나눔의집: 10
제주 나눔의 집
모산 나눔의 집
안성시 공도 나눔의 집
여주 나눔의 집
부여 나눔의 집
나주 나눔의 집
서귀포 나눔의 집
진해 나눔의 집
원주 나눔의 집(돕는손)
대구 나눔의 집

노숙인 숙박소: 4
브릿지 센터(거리 노숙인 응급 보호센터)
충청로 사랑방
북아현 사랑방
서대문 사랑방

레드리본(에이즈) 2
레드리본센터
나눔과 섬김의 공동체

지역 아동센터 26
조은씨안 교실(진해)
하늘사랑교실(밀양)
도리원지역 아동센터
대구지역 아동센터
와동지역 아동센터
새성남지역 아동센터
여주지역 아동센터
제주 꿈꾸는 공부방
영월지역 아동센터
아름다운지역 아동센터(서귀포)
북춘천 지역 아동센터
배산지역 아동센터
지산 공부방
꿈꾸는 씨앗 지역 아동센터(새청주)
다니엘 지역 아동센터(언약)
양강 지역아동센터
심천지역 아동센터
아산지역아동센터(온양)
하람 공부방(논산)
오가지역 아동센터
예산지역 아동센터
신창지역 아동센터
부남지역 아동센터
홍은 방과후 교실
수능공부방(대전 혜생원)
비산4동 청소년 공부방(대구)

구세군 푸드뱅크 15
과천푸드뱅크
보령지역 푸드뱅크
서산 푸드뱅크
태안 푸드뱅크
아산시 푸드뱅크
무안군 푸드뱅크
부여 푸드뱅크
논산 부적 푸드뱅크
제주 푸드뱅크
예산 푸드뱅크
천안 푸드뱅크
감고을 푸드뱅크
광양 푸드뱅크
서귀포 푸드뱅크

교육시설 1
인평 자동차 정보 고등학교

구세군은 이렇게 많은 시설들을 운영하고 있습니다. 그런데 문제는 우리 구세군인들이 여기에 관심이 너무도 없습니다. 사실 교회에서 시설방문들 많이 하고 있습니다. 그런데 구세군 교회는 구세군시설에 방문을 잘 하지 않습니다. 바꿔서 말하면 다른 교회에서는 구세군 시설에 많이 옵니다. 그런데 정작 구세군은 구세군 시설에 지원을 그렇게 잘 하지 않는다는 겁니다.

사회복지 주일에 우리 구세군과 사회복지 시설을 생각해야 합니다. 윌리엄 부스는 영혼구원에 대한 열정의 열매로 구세군을 창립했습니다. 그 영혼구원의 많은 가지들이 사회사업이었습니다. 그러므로 구세군의 영혼구원과 사회사업은 뗄 수 없는 중요한 기반이 되는 것입니다. 이런 윌리엄 부스 정신의 기본 사상이 현대의 구세군인으로 하여금 '교회와과 사회사업'을 병행하게 된 원동력이 된 것입니다.

그런데 많은 구세군인들이 이런 의문을 갖습니다. "과연 구세군은 교회인가, 아니면 단체인가?"라고 하는 물음말이죠. 이것은 잘못된 질문이 되는 것입니다. 구세군은 교회와 사회사업 단체로 분리되는 교단이 아닙니다. 처음부터 윌리엄 부스는 영혼을 구원하는 교회를 통하여 사람들에게 삶의 질과 정신적 질까지도 높여 주어야 하는 복합적 사상을 가지고 구세군을 창립했기 때문입니다. 그러므로 구세군은 사회복지가 먼저냐, 교회가 먼저냐를 따질 수 없는 것입니다.

사회사업은 바로 여기, 영혼 구원의 방법에서 비롯되었습니다. 1912년 5월 9일 알버트 홀에서 윌리엄 부스의 83세 생신을 축하하는 대중 집회 자리에서 그는 왼쪽 눈의 시력을 잃은 상태에서도 메시지를 전했다. "현재와 같이 슬픔에 우는 여성이 단 하나라도 있는 한 나는 싸우리라. 굶주린 어린이들이 있는 한 나는 싸우리라, 감옥에 자주 드나드는 사람이 있는 한 나는 싸우리라, 주정뱅이가 그대로 있고, 거리에 가엾은 소녀가 방황하고 있으며, 한 영혼이라도 하나님의 빛없이 암담한 영혼이 그대로 남아 있는 한 나는 싸우리라. 끝까지 싸우리라."

윌리엄 부스의 활동 당시, 복음을 원활하게 전하기 위하여 사람들에게 필요한 것은 먹을 것이었습니다. 즉, 가난한 사람들의 삶의 문제를 해결해 주어야 할 필요를 윌리엄 부스가 발견했습니다.
구세군의 사업사업은 영혼을 구원한 사역입니다. 사도행전 3장에는 예수님의 제자였던 베드로와 요한이 오순절 성령 체험 이후에 성전에서 구걸하며 연명하고 있었던 나면서 앉은뱅이된 자를 일으켜 세워, 그가 걷기도 하고 뛰어다니며 하나님을 찬송하며 구원받게 한 사건이 소개되어 있습니다. 이 말씀은 구세군 사회사업의 목적을 분명하게 설명해 주는 성경 말씀입니다. 앉은뱅이는 도움을 받아야 하는 사회사업의 대상자이며 사회적 약자이며 섬김을 받아야 하는 사람입니다.

일으켜 세우고, 발과 발목에 힘이 생기기까지의 노력은 사회사업의 기술과 방법에 의한 개입입니다. 그에게 도움을 준 베드로와 요한은 예수님의 제자이며 그리스도인입니다. 베드로와 요한을 통해 앉은뱅이였던 자는 하나님을 찬송하는 사람으로 변화되었습니다. 그리고 그는 성전으로 들어가는 문에만 앉아있었던 자에서 성전 안으로 들어갈 수 있는 자로 변화되었습니다(행3:8). 구원받아 천국에 갈 수 있는 자가 된 것입니다.

구세군에서 현재 행하고 있는 다양한 분야에서 사회사업의 현장에서는 앉은뱅이가 일어섬과 같은 기적들이 지금까지 진행되어왔고, 현재도 진행되고 있으며, 다가올 한국 선교 2세기에도 여전히 진행될 것입니다. 아동센터에 나오기 전까지 한번도 교회에 가본 적이 없다던 제주 섬의 초등학생이 4년이 지난 현재 구세군사관이 되겠다며 100주년 기념예배 때에 자비석에 나가 기도합니다. 노인복지시설에서 구세군 사회사업가들의 섬김을 통해 지나온 날들을 돌아보고, 회개하며 예수님 안에서 평안을 찾고 마음으로 예수님을 믿고, 입으로 시인하여 구원받아 천국에 인도되고 있는 일들이 지금도 진행되고 있습니다.

길거리에서 잠자던 노숙인들이 예수님을 영접하고 성령의 능력을 받아 자활을 위해 노력하고 있으며, 자기와 같은 처지에 있는 사람들을 섬기며 복음 전도자가 되고 있는 모습들이 지금도 계속되고 있습니다. 미혼모 시설에서 종합사회복지관에서 장애인 시설에서 교회의 병설 시설에서 그리고 자선봉사단에서 섬김을 통한 기적은 계속되고 있고 하나님 나라가 계속 확장되고 있음을 우리는 확인하고 있습니다.

교회마다, 구세군인이라면 누구든지 이웃에게 그들이 필요한 삶의 문제를 도와야 합니다. 음식을 제공하고, 말벗이 되어주며, 입을 것을 나누어주는 그야말로 삶의 요구를 절실하게 필요로 하는 사람들을 찾아가야 합니다. 우리의 마음이 하나님을 향한다면, 우리의 손길은 이웃을 향해야 합니다.

그래서 "마음은 하나님께, 손길을 이웃에게"라는 말을 구세군에서 사용하는 것입니다. 이것은 첫 번째, 마음이 하나님께 있고, 두 번째, 손길이 이웃을 향한다는 의미가 아닙니다. 동격입니다. 마음이 하나님께로 향하듯이 손길도 그렇게 해야 한다는 것입니다. 그래서 구세군은 개인의 구원을 뛰어넘어 사회를 향한 복음을 전파하게 된 것입니다.

구세군 사회사업의 시작은 처음부터 시설의 규모를 갖추고, 복지적 원리에 입각하여 사회사업을 한 것이 아닙니다. 어떻게 하면 사람들로 하여금 전인적 구원을 이루게 할 수 있을 것인가를 고민하다가, 그들의 삶의 문제를 신앙적으로 해결하기 위하여 시작한 것이 현재 구세군의 사회사업입니다.

구세군의 사회사업이 '인본주의적'인 것이라고 하여 손가락질하던 많은 교회들이 있었습니다. 그러나 그들은 이제 이웃과 함께 하지 않은 교회는 소외될 수밖에 없다고 외칩니다. 미래의 교회는 구세군입니다. 교회와 사회사업이 처음부터 병행되었던 교회가 구세군이기 때문입니다. 이것이 구세군의 특징이 되어야합니다. 130여 년 전 구세군의 창립자 윌리엄 부스가 오늘 우리 구세군인들의 가슴속에 다시 살아나야 합니다. 미래의 기독교를 이끌고 가야하는 자긍심이 필요합니다. 우리 교회가 여러분이, 구세군이 주의 큰복을 받으시기를 주의 이름으로 축원합니다.


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